பகிர்ந்துண்ணும் பழக்கம் உள்ளவர்களுக்கே மேன்மை உண்டு

திருக்குறள்  

பொருட்பால்   

அரசியல் 

அதிகாரம்  சுற்றந்தழால்

பற்றற்ற கண்ணும் பழைமைபா ராட்டுதல்

சுற்றத்தார் கண்ணே உள.     குறள் # 521

வறியவனான நேரத்திலும் பழையஉறவைப் பாராட்டும் பண்பு

உறவினர்களிடம் மட்டுமே உண்டு.    பாமரன் பொருள்.

விருப்பறாச் சுற்றம் இயையின் அருப்பறா

ஆக்கம் பலவும் தரும்     குறள் # 522

அன்பு நீங்காத உறவினர் ஒருவனுக்குக் கிடைத்தால் வளர்ச்சி குறையாத

மேன்மைகள் பலவும் தரும்.  பாமரன் பொருள்.

அளவளா வில்லாதான் வாழ்க்கை குளவளாக்

கோடின்றி நீர்நிறைந் தற்று,    குறள் # 523

உறவினருடன் மனந்திறந்து பழகாதவன் வாழ்க்கை குளம்

கரையில்லாமலே நீர் நிறைந்தது போன்றது..

சுற்றத்தால் சுற்றப் படஒழுகல் செல்வந்தான்

பெற்றத்தால் பெற்ற பயன்.      குறள் # 524

உறவினருடன் சேர்ந்து வாழும் வாழ்க்கை செல்வத்தைப்

பெற்றதால் பெற்ற பலானாகும்.       பாமரன் பொருள்.

கொடுத்தலும் இன்சொல்லும் ஆற்றின் அடுக்கிய

சுற்றத்தால் சுற்றப் படும்.        குறள் # 525

கொடுத்தலும் இனியசொல் பேசுதலும் செய்தால் அவன் தொடர்ந்து

உறவினரால் சூழப் படுவான்.         பாமரன் பொருள்.

பெருங்கொடையான் பேணான் வெகுளி அவனின்

மருங்குடையார் மாநிலத்து இல்.       குறள் # 526

பெரியகொடையாளியாகவும், கோபமில்லாதவனாகவும் இருப்பவனைப் போல

சுற்றமுடையவர் உலகில் யாரும்இல்லை

காக்கை கரவா கரைந்துண்ணும் ஆக்கமும்

அன்னநீ ரார்க்கே உள.       குறள் # 527

காகம் தன்இனத்தைக் கூவி அழைத்துஉண்ணும் மேன்மையும்

அந்தஇயல்பு உள்ளவர்களுக்கே. உண்டு.        பாமரன் பொருள்.

பொதுநோக்கான் வேந்தன் வரிசையா நோக்கின்

அதுநோக்கி வாழ்வார் பலர்.         குறள் # 528

தலைவன் பொதுவாகப் பார்க்காமல் அவரவர் சிறப்புக்கேற்ப பார்த்தால்

அதைவிரும்பி உறவாக வாழ்பவர் பலர்          பாமரன் பொருள்.

தமராகித் தற்றுறந்தார் சுற்றம் அமராமைக்

காரணம் இன்றி வரும்.       குறள் # 529

உறவினராய் இருந்து பிரிந்து சென்றவரின் உறவு பொருந்தாத

காரணம் நீங்கியபின் திரும்பி வரும்.      பாமரன் பொருள்.

உழைப்பிரிந்து காரணத்தின் வந்தானை வேந்தன்

இழைத்திருந்து  எண்ணிக் கொளல்.    குறள் # 530

பிரிந்துசென்று ஒருகாரணத்தால் திரும்பிவந்தவனை தலைவன்

நன்கு ஆராய்ந்து உறவாகக் கொள்ளவேண்டும்.        பாமரன் பொருள்.