குற்றமே அழிவைத் தரும் பகை

பொருட்பால்  அரசியல்  

அதிகாரம் ; குற்றம் கடிதல்

 குறள் 431 முதல் 435 வரை

செருக்குஞ் சினமும் சிறுமையும் இல்லார்

பெருக்கம் பெருமித நீர்த்து.  குறள் # 431

கர்வமும் கோபமும் இழிவான நடத்தையும் இல்லாதவர்களுடைய

மேன்மை மதிக்கத் தக்கது.              பாமரன் பொருள்

இவறலும் மாண்பிறந்த மானமும் மாணா

உவகையும் ஏதம் இறைக்கு,     குறள் # 432

பொருள் கொடாமையும் மாட்சியில்லாத மானமும் தீயவற்றில்

மகிழ்வதும் தலைவருக்கு கேடாகும். .              பாமரன் பொருள்

தினைத்துணையாங் குற்றம் வரினும் பனைத்துணையாக்

கொள்வர் பழிநாணு வார்.    குறள் # 433

தினையளவே குற்றம் நேரினும் அதை பனையளவு பெரிதாகக்

கருதுவர் பழிபாவங்களுக்கு அஞ்சுபவர்            பாமரன் பொருள்

குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே

அற்றந் தரூஉம் பகை.   குறள் # 434.

குற்றம் வராமையை குறிக்கோளாகக் கொள்க, குற்றமே

அழிவைத் தரும் பகையாகும்.         பாமரன் பொருள்

வருமுன்னர்க் காவாதான் வாழ்க்கை எரிமுன்னர்

வைத்தூறு போலக் கெடும்.    குறள் # 435

குற்றம் வரும் முன்பே வராமல் காத்துக் கொள்ளாதவன் வாழ்க்கை நெருப்புமுன் வைக்கப்படும் வைக்கோல் போல அழியும்.   . .         பாமரன் பொருள்